محمد بن الحسن الشيباني

224

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

يرج صلاحه وبرؤه . وذلك مثل : الأنف ، واللّسان ، والرّقبة ، وشعر الرّأس وشعر اللّحية إذا لم ينبتا ، والذّكر ، والصّلب ، وعين الأعور خلقة ، والعقل إذا ضربه أو أفزعه فذهب به . وما في الإنسان منه « 1 » اثنان ، ففيهما « 2 » الدّية كاملة ، إذا استؤصلا « 3 » ؛ كالعينين ، والشّفتين ، واليدين ، والعضدين ، والرّجلين ، والسّاقين ، والفخذين ، والأنثيين . إلّا أنّ في الشّفة السّفلى ثلثي الدّية ، وفي العليا ثلث الدّية . وفي البيضة اليسرى ثلثي الدّية ، وفي البيضة اليمنى ثلث الدّية . فأمّا الحاجبان ، إذا جني عليهما ولم « 4 » ينبت شعرهما ، فخمسمائة دينار . وفي أحدهما نصف ذلك . وإن نبتا ، فربع ذلك . وإذا « 5 » جني عليه فصار آدر « 6 » ولم يقدر من ذلك على المشي ، ففيه ثمانمائة دينار . هكذا ورد عن أئمّتنا - عليهم السّلام - « 7 » . وأمّا ما في الإنسان منه أربعة أشياء ؛ كأشفار العينين ، ففي الشّفر الأعلى ثلث دية العين ، وفي الأسفل نصف دية العين . روي ذلك عنهم - عليهم السّلام - « 8 » .

--> ( 1 ) ليس في د . ( 2 ) ب : ففيه . + أ : ففيهما . ( 3 ) أ ، ب ، ج : استؤصل . ( 4 ) ج ، د ، م : فلم . ( 5 ) ب : وإن . ( 6 ) الأدرة بالضم : نفخة في الخصية ؛ يقال : رجل آدر بيّن الأدر . لسان العرب 4 / 15 مادّة « أدر » . ( 7 ) انظر : وسائل الشّيعة 19 / 213 أبواب ديات الأعضاء . ومستدرك الوسائل 18 / 335 . ( 8 ) انظر : وسائل الشّيعة 19 / 218 باب ديات أشفار العين والحاجب والصدغ .